第157章 不怕人坏就怕蠢，要好好批判下嫦娥！（求订阅）(1/6)

    很快。

    宋焘两人的文章就写完，呈交殿上。

    “还请上神阅览！”

    都城隍将手中考卷恭敬递给关帝神，让关帝神先行阅览，然后做出决断。

    关帝神接过考卷，大眼扫了一遍，然后递给一旁的牛钧道：“道友不妨阅览一二，看下这两位考生的文章如何。”

    “固所愿，不敢辞尔！”

    牛钧微笑着说道。

    事实上。

    他对宋焘和张秀才的文章，也有些好奇。

    在《聊斋志异·考城隍》故事中中，仅是有写出宋焘文章的解题思路，具体文章，以及张秀才的文章和解题却是丝毫没提。

    所以他很想看看这宋焘的文章文采究竟怎么样。

    或者说，要什么样的文章，才能引得这群死了几百上千年的阴神们交相称赞。

    可惜。

    牛钧很快就失望了。

    因为无论是宋焘的文章，还是张秀才的文章，在他看来都不过尔尔，跟那些真正的名家名篇完全没法比。

    甚至就连解题思路，也没有丝毫出彩之色。

    不过，这也正常。

    倘若眼前这两人真的文采非凡，也不会连文气都没有凝聚出来，四五十岁连举人进士都没有考上的县城秀才了。

    至于说品德什么？

    只想想长山县饿殍遍野，好似地狱一般的景象，以及张秀才所在张府的奢靡生活，就能知道其人的品德怎么样。

    甚至这两人真要品德高尚，还是有用心读书，恐怕早就有凝练出浩然正气了。

    一无才，二无德。

    却能成为唯二的一郡之城隍候选人。

    牛钧就只能呵呵了。

    再想想聊斋志异中，判官给人换文心，给人妻子换头颅。

    只能说这个世界的地府城隍一系，已经烂透了。

    此次城隍考试的题目很简单。

    一人二人，有心无心。

    宋焘的解题思路为：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”

    张秀才的解题思路则是：“一人有心，一人无心，有心者活，无心者死，万事万物皆需用心。”