第五十四章 气运勃发，凉王入京(2/3)

、随时可以转换立场，但又互相戒备……对于他这个开辟道路的儒家新圣的态度，也是各异的。大部分人都很感激他，因为他开辟了儒术，让儒家的气运变的极盛，改变了许多人的命运，算是承了他的情。但感激这个东西是不能当饭吃的，一旦出现利益冲突的时候，这点感激之情也会放到一边。最重要的是，他太年轻了，资历太浅了，如果仅仅是有一些名声也就罢了，是个少年才子，没什么大不了的。可你一个十几岁的娃娃要当儒家的圣人，还要让我们这些七老八十，早就在这个世界站稳了脚跟，甚至称宗做祖的人尊敬你、崇拜你，听你的指挥？不存在的。特别是朝堂上的那些家伙，掌握着行政权力，都是当老爷的，都是指点江山，激扬文字的，都觉得自己是对的，必须要按自己领悟的道理来治理天下，你一个儒术的开创者，懂个屁的儒家啊！！他们才不会听赵珣的呢！而这对赵珣来讲，也是最难啃的骨头。既然难啃，那就不啃喽，让主角来啃。一边是有主角光环的徐凤年，一边是实力大增的儒家朝臣，双方斗一斗，不说同归于尽，但互相削弱一下总是好的嘛。至于说妥协！不会的，如今的儒家可不是以前的儒家，在儒术的加持下，一个个的不但有了实力，信念也变的无比的坚定，即使为了掉落境界，他们也是不会退让的。在原著中，徐骁是成功的从太安城拿到了世袭罔替的丹书铁券，但那是原著中。徐骁这个人，一直是朝臣中的眼中钉，肉中刺，无论是他掌握的北凉铁骑，还是他做的那些事情，以及，他这一次想要做的事情，在朝中的那些正直大臣的眼中，都是与他们的理论相悖的，是不对的。征战天下时，屠杀了那么多人，杀性太重，功高震主，这样的人，不赐死留着做什么？明明天下一统了，还拥兵自重，割藩自居，还想着世袭罔替，永远在北凉割据下去，这样的野心家，不赐死留着有什么用？可以说，徐骁的存在，与儒家的理念是格格不入的，是必须要除去的目标。至于说除去徐骁之后，北凉铁骑会有什么样的反应，这根本就不在那帮朝臣的考虑范围之内，一方面是因为儒家的实力大增，他们信心空前膨胀，另外一方面则是因为不少人因为修炼儒术把脑子修炼坏了，一个个的都是现世的王阳明，明知不可为而为之，甚至想要借此机会更上一层楼。所以，徐骁这一次入京最他出道以来最大的一步错子