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第四十三章 曲穆遇劫、青叶遭难 (2/22)(5/7)

或者弱势群体,经过了数百年的演变,苍逻国逐渐制定出了很多方便弱势群体的律法和民俗,使得弱势群体的生存环境得到了极大的改善。只是……因为守恒法则的存在,一方的便利是一定要以另一方的不便利作为交换的,就好像跷跷板不可能两边同时升起一样,除非它被折断了,而坐在跷跷板的另一边的群体就是年轻男性、中年男性和壮年男性。妇人……在儒家的思想里,妇人(成年的女子)是国之本,毕竟整个国家都是在她们的裙下诞生的,所以才有了‘母国’这个词的出现。此外女人其实比男人更具价值,特别是年轻漂亮且健康的女性,那更是社会上最受追捧的存在,她们手里拥有的资源,是普通年轻男性不曾拥有的,是堪比银绸般的硬通货哟。幼儿……也就是小孩子,这可以说是一个国家的未来了,当一个国家每天都能迎来新生儿,那么这个国家就是有希望的,毕竟民族的传承、文化的传承、国家的传承都需要依靠一代又一代的孩子,所以他们的地位仅次于女人。老人……那也就是上了年纪的人,无论男女最终都逃不过衰老和死亡的命运,善待眼前的老人,那么以后自己老了,应该也会被善待吧,为了所谓的善有善报,苍逻国的民俗中逐渐有了尊老的传统,虽然这里面更多的可能是期待,是人们的一种美好愿景,但有了这样的信念,人们或许就不那么惧怕变老了。弱者……这里是指遭受病痛折磨或者身患残疾的人,疾病同衰老一样,都是人无法避免的现实或者意外,没有人可以一生健康永不生病,更有那天生就身体残缺的不幸之人,他们就是一面镜子,人们如果善待他们,那么镜中就会映出宛若仙子的美丽,可如果人们不能善待他们,那么镜中就会映出堪比恶鬼的丑陋。那么问题就来了,让利给妇孺老弱这件事情中最难的就是这个‘让’字!无论是谦让便利还是权力,都需要有一方做出牺牲的,如果没有人愿意牺牲,那么根据守恒法则定律,力是不会凭空产生的,必定是有推动其存在的源头,否则这个‘让’字将无法成立!在这个国家里相对来说不具价值的群体此时已经出现了,那就是男性!而在男性里又存在有上层男性和下层男性以及底层男性的概念,因为所处层级的不同,甚至让人产生了,他们不是同一个物种的错觉。得天时、有智慧、兼能力的男性就是上层男性,他们无需让利,因为他们就

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