66 急击则负缓则胜(2/7)

谦和沉稳”，一个认为他“有任侠之气”。“宽和雅量、谦和沉稳”是君子的美德，“有任侠之气”是游侠追求的美德。君子和游侠，这两者看似矛盾，其实并不矛盾。前汉的大侠郭解尚气轻死，睚眦必报，但同时却也“以德报怨，厚施而薄望”，既有侠气，也有君子之风。之所以李宣和孙坚一个认为荀贞“宽和雅量”，一个认为荀贞“有任侠气”，这却也是因为两人的生长环境、长大后的经历不同，故此在看荀贞时他们的着眼点也不同。此即所谓之：“仁者见仁，智者见智”。士子看荀贞是一个样子，有侠气之人看荀贞又是一个样子。

    荀贞之所以会有这种性格，既让士子觉得他有君子风，又让游侠觉得他有侠气，与李宣、孙坚一样也和他的经历有关。

    他前世的性格且不说，只这一世，他在高阳里住了十余年，受到荀氏族中那些名士、大儒的影响，故有君子之风，而他在西乡一两年，先后与许仲、江禽、刘邓等轻侠结交，自也难免会受到他们的影响，身上带些任侠气。实际上，不只他是这样，当世许多的名族子弟都是这样，比如袁绍，“以豪侠得众”，比如袁术，“少以侠气闻”，再比如与李宣之父李瓒交情莫逆的党人“八厨”之一的张邈，“少以侠闻”。这是两汉的风气。汉风质朴，有先秦遗风，儒生不一定只会读书，“出将入相”，既能坐庙堂之上，也能执锐之干，既有君子之德，也会任侠杀人。

    於当今之乱世，也只有这样的人才能出人头地。

    ……

    这天上午，派去滍水的哨骑回来禀报，说波才回去了昆阳，但没有把部卒都带走，而是留下了大约五千步骑，屯驻在昆阳城外七八里处的一处地方，并放出了许多哨探沿河巡弋。

    波才屯兵的这个地点很巧妙，在昆阳城外七八里，相当於看住了左右两边一二十里的河段。朱俊若是在这个范围内渡河，不管是左边还是右边，十里地，步卒半个时辰即可到，骑兵用不了两刻钟。

    “波才屯兵在此，断绝了我军在昆阳附近渡河的可能啊！”

    朱俊虽很想渡河，但在这种情况下却也是无可奈何，总不能冒着“被半渡而击”的风险渡河，不过好在根据探马回报，波才率主力回到昆阳后，倒也没有立刻就再分兵去打舞阳，而似有观望朱俊